Biserica Evanghelică C.A. din România: „Ansamblul bisericilor fortificate nu stă la dispoziție!”

Bisericile și bisericile fortificate ardelene rămân în patrimoniul Bisericii Evanghelice C. A. din România (B.E.C.A.R.) și al comunităților ei, au ţinut să anunţe într-un comunicat reprezentanţii B.E.C.A.R., în contextul în care „în ultimele zile și săptămâni, au fost lansate diverse știri despre oferte de vânzare, ducând la o percepție greșită a situației. De foarte multă vreme politica conducerii B.E.C.A.R. este orientată spre menținerea lăcașurilor de cult în propriul patrimoniu, ceea ce nu se va schimba nici în viitor”.
Chiar și bisericile aflate în localitățile cu un număr mic de enoriași evanghelici fac parte integrantă a peisajului bisericilor fortificate. Prezervarea acestui patrimoniu unic în lume poate fi asigurată mult mai ușor, dacă B.E.C.A.R. și comunitățile acesteia își păstrează calitatea de proprietari, mai spun aceştia. „Bineînțeles, 12.000 de oameni nu vor reuși – fără nici un ajutor – să asigure prezervarea acestor peste 200 de monumente, dintre care majoritatea au fost construite în Evul Mediu. Din această cauză cooperarea cu alte instituții, mai ales în afara B.E.C.A.R., este din ce in ce mai importantă: autorități publice, comune, alte culte, asociații culturale, fundații, dar și persoane fizice vor avea un rol însemnat, putând ajunge chiar salvatorii patrimoniului cultural”, se mai arată în comunicat.

Înstrăinarea unei biserici nu este o premisă pentru o astfel de cooperare, motiv pentru care începând din 1990 până acum au existat doar două cazuri (Retiș și Caransebeș, care au fost preluate de către Biserica Ortodoxă Română). Contracte de închiriere, de arendă sau de comodat s-au dovedit a fi soluții bune. Prin astfel de proceduri, multe biserici săsești au fost salvate în ultimii ani, mai ales în anii 1970 și 1980 în Ardealul de Nord și Bucovina de Sud. „Este esențial pentru B.E.C.A.R. ca bisericile să poată fi folosite şi în continuare ca lăcașuri de cult sau pentru evenimente culturale sau turistice. În acest context comunele, în special, sunt o variantă inspirată ca parteneri. Așadar, B.E.C.A.R. nu pune bisericile sale la dispoziție. Ea poartă responsabilitatea juridică, morală și creștină pentru aceste monumente istorice și acționează în acest sens. Această strategie, care implică toate forțele bine-intenţionate, este și va rămâne strategia Consistoriului Superior al B.E.C.A.R. și ale protopopiatelor sale, incluzând în mod deosebit asociațiile comunităţilor sașilor din Germania cât şi a autoritățile locale”, încheie cei de la B.E.C.A.R.