BRAȘOV. Probă de inițiere deosebit de spectaculoasă

Uniunea Junilor din Șcheii Brașovului și Brașovul Vechi îi invită pe brașoveni să asiste la ritualul „Aruncării în țol”, mâine, În Vinerea Luminată, de la ora 17.00, în Piața Unirii (Prund). 
„Aruncarea-n țol”, practicată de Grupul Junilor Tineri, face parte dintre manifestările tradiționale ale Junilor din perioada Săptămanii Luminate, fiind la origine un vechi ritual de confirmare și de inițiere în ceata de feciori.

Junii Tineri își vor face intrarea în Piața Unirii, la ora 17.00, când vor cânta Troparul Învierii Hristos a înviat”) la Crucea Căpitanului Ilie Birt. Apoi vor merge în centrul pieței, în fața Bisericii Sf. Nicolae, unde vor juca hora Junilor și vor îndeplini străvechiul ritual al aruncării buzduganului, de la șerji (conducători) – vătaf și armași până la ultimul june din listă. Vătaful și armașii vor vor oferi și bărbaților din public posibilitatea de a arunca buzduganul, începând cu cei din comitetele Junilor, cu junii din public, apoi oricare dintre bărbații prezenți care doresc să încerce. Apoi va fi adus țolul în care, rând pe rând, toți Junii Tineri, începând tot cu șerjile, vor fi aruncați spre cer.

În trecut, Junii Tineri se adunau în ziua de Joi din Săptămana Luminată pe pajiștea numită de șcheieni la Poalele Dosului, un pic mai jos de stejarul la rădăcina căruia se credea că regele Solomon a ascuns coroana Ungariei. Acolo, junii tineri și familiile lor organizau o mare petrecere la care participau brașoveni din tot orașul, veniti în număr mare atât din Șchei și Cetate, cât și din  Brașovechi și Curmătura. După ce Junii jucau hora și se întreceau în aruncarea buzduganului, începea o mare petrecere populară. Apoi junii plecau acasă la armașul mare, unde erau aruncați în țol fie în curtea casei, fie în șură.

Ca și celelalte practici, care și-au pierdut din caracterul ritual, pare astăzi un simplu joc. Deși este un ritual de inițiere, o probă de curaj, de la an la an, tot mai puțini sunt cei care primesc „botezul” cetei, astfel că ajung toți membrii grupului să participe la aruncarea în țol.

Prof. dr. pr. Vasile Oltean – directorul Muzeului Primei Școli Românești din Șcheii Brașovului și un reputat specialist al fenomenului – reamintește în semnificațiile inițiale ale obiceiului: „De obicei, Joia luminată, după amiază, junii se adunau la vătaf, apoi mergeau Sub Tâmpa, unde petreceau cu plăcinte, pentru ca seara să facă petrecere la armașul mic sau la vătaf. După petrecere, ca o distracție, fiecare june era «aruncat în țol»: mai mulți juni, cel mult zece, țineau capetele unei cerge (țol) și fiecare june era aruncat de trei ori în sus la o înălțime impresionantă, astfel că, uneori, dacă-­l aruncau în interiorul unei șuri, «îl da de grindă»”. Tot el spune că vinerea erau „aruncați în țol” în public cei care lipsiseră sau cei care nu avuseseră curaj.

Dacă după 1989 aruncarea în țol s-a făcut doar în Vinerea Luminată, deci o zi mai târziu, în Piața Prundului, fără valoare punitivă, pentru câțiva ani au revenit la ziua inițială și apoi s-au întors tot la Vinerea Luminată.
Ceea ce întărește și mai mult caracterul jocului de inițiere este remarca folcloristului Ion Mușlea, care consideră că la început doar noii intrați în rândul junilor erau aruncați în cergă („țol”). De aceea, în prima zi (adică joia) ritualul era restrâns, intim, doar între juni, fără participare publică. Mușlea regăsește această practică și la călușarii din Ardeal, dar și în Muntenia și în Bulgaria. Exemplele pot continua cu Lisa, (Ţara Oltului), Sâmbăta de Sus și Ucea de Sus (Făgăraș), la Netotu, Josenii Bârgăului (Năsăud). „La fel se întâmplă la toate popoarele antice, unde jocul de inițiere era condiția ca tânărul să intre în organizația de luptă și avea o conotație războinică, plină de duritate și dramatism, căreia tânărul i se supunea cu stoicism, iar în caz contrar suporta consecințele, care adeseori erau comune cu moartea. Cu siguranță că la origini obiceiul presupunea posibilitatea călătoriei în lumea de dincolo, privilegiu de care se bucurau cei inițiați în tainele vieții și ale morții. Împlinind această ritualitate sacră, junii marcau astfel o potență dobândită în urma trecerii printr-o perioadă de inițiere”, a conchis prof. Oltean. 

„Dat fiind caracterul deosebit de spectaculos al acestei sărbători, organizatorii ii invită pe brașoveni să nu rateze prilejul de a fi prezenți în număr cât mai mare în Piața Unirii vinerea aceasta”, spune dr. în istorie Alexandru Stănescu, secretar al Uniunii Junilor din Șcheii Brașovului și Brașovul Vechi.

Citiți și:

BRAȘOV. „Coborârea în Cetate” a Junilor, susținută de Primărie

UPDATE BRAȘOV. Circulație închisă sau restricționată

BRAȘOV. Parada Junilor schimbă programul RAT pentru două zile