Credinciosii romano-catolici celebreaza astazi Ziua Sfintilor

Liliana JIGHIRA

Cimitirele in care odihnesc credinciosi romano-catolici se vor umple astazi dupa-amiaza de rudele si prietenii veniti sa se roage pentru sufletele celor dragi. In calendarul liturgic al Bisericii Romano-Catolice, ziua de 1 noiembrie este consacrata tuturor sfintilor, iar cea de 2 noiembrie tuturor mortilor, dar cum cea din urma este o sarbatoare cu inainte-praznuire, ea incepe practic, din dupa-amiaza zilei de 1 noiembrie si astfel se contopesc. Intrucat anul acesta ziua cade intr-o zi de marti, multi si-au facut datoria fata de cei disparuti sambata si duminica, impodobind crucile cu coronitele funerare. Clericii catolici explica faptul ca in doctrina catolica, Biserica se regaseste in trei categorii: Biserica militanta, de care apartin oamenii, pe pamant, Biserica in care se sufera, care cuprinde sufletele raposatilor din Purgatoriu, si Biserica triumfala, a sfintilor si ingerilor. Ceea ce ii reuneste pe toti acestia intr-un chip miraculos este Sfanta Liturghie, care se oficiaza in altar. Cu atat mai mult aceasta impartasire, comuniune de traire a intregii Biserici era resimtita in decursul Evului Mediu, cand cimitirele se aflau in jurul bisericilor. Astfel, Biserica militanta ii poftea in Biserica glorioasa de pe altar si pe cei din Biserica suferitoare, sufletele raposatilor, ingropati in jurul bisericilor. Ulterior, Biserica Romano-Catolica a introdus in calendarul liturgic, chiar dupa Ziua Tuturor Sfintilor, pe cea a tuturor mortilor. Pentru ca in Evul Mediu, credinciosii petreceau toata noaptea de dinainte (1 spre 2 noiembrie) in cimitir, rugandu-se pentru sufletele raposatilor, astfel se explica temeiurile consacrarii primei zile a lunii noiembrie drept zi a mortilor.

In Biserica Ortodoxa exista un puternic cult al „adormitilor”
De aici, s-a dezvoltat obiceiul contemporan de a merge in dupa-amiaza zilei de 1 noiembrie in cimitir, de a aprinde lumanari si a se ruga pentru sufletele mortilor, fiind savarsita si o vecernie (slujba de seara) special pentru acestia. Preotii catolici precizeaza ca in 2 noiembrie, fiecare cleric are dreptul sa oficieze trei liturghii, una pentru propriii raposati, rude si cei apropiati, una pentru sufletelor celor care si-au dat viata in cele doua conflagratii mondiale (introdusa de Papa Benedict al XV-lea, dupa Primul Razboi), iar a treia pentru sufletele credinciosilor care au apartinut de parohia respectiva.
Este remarcabil cat de universala a devenit aceasta sarbatoare, incat, desi in Bisericile protestante ea nu exista, si credinciosii protestanti merg in cimitire, aprind lumanari si se roaga. Mai mult, obiceiul a fost preluat, cel putin in Ardeal, si de Biserica Romana Unita cu Roma (greco-catolica). Interesant este si faptul ca nu numai in acest an, si ortodocsii se alatura in aceasta celebrare a sufletelor celor disparuti. Mai ales in localitatile multietnice, ziua de 1 noiembrie devine o sarbatoare ecumenica, a comunitatii, relevand, imbucurator, faptul ca oamenii leaga relatii trainice prin impartasirea unor traditii spirituale.
Trebuie spus, totusi, ca Biserica Ortodoxa a dezvoltat un puternic si permanentizat cult al mortilor – suprapus perfect peste traditia romaneasca de pomenire si cinstire a celor „adormiti intru Domnul” – materializat in rugaciunile pentru acestia de la fiecare Sf. Liturghie, duminica de duminica, si la sarbatorile mari, ca si in timpul Postului Mare si in toate sambetele special dedicate pomenirii mortilor.