Craciunul a coincis cu Hanuka

Evreii din Brasov s-au intalnit duminica seara la sediul Comunitatii pentru a sarbatori
Anul acesta, alaturi de intreaga comunitate crestina si evreii s-au aflat in sarbatoare in prima zi de Craciun. Pe 25 decembrie, de la orele 18.00, la sediul Comunitatii Evreiesti din Brasov s-a sarbatorit „Hanuka” – Sarbatoarea Luminii. „Hanuka” in ebraica inseamna „lumina” si in aceasta perioada evreii aprind, consecutiv, in fiecare dintre aceste zile cate una pana la opt lumanari. Sarbatoarea are o data variabila, in calendarul evreiesc fiind pe 25 kislev. Semnificatia istorica a acestei sarbatori, o constituie un eveniment din 166 i.e.n. Radacinile ei coboara pana in secolul IV i.e.n, cand Alexandru Macedon a cucerit Orientul Mijlociu, cucerind printre altele si doua cetati valoroase din punct de vedere cultural, Sparta si Atena. Contrar asteptarilor, Alexandru cel Mare lasa fiecare cultura din cetatile alipite la imperiu sa-si cristalizeze propriile valori. Astfel, interferenta culturala devine inevitabila, fiecare popor cedand si acceptand cutume specifice. Dar Alexandru Macedon moare tanar, fara mostenitori si imperiul lui este revendicat de doi dintre generalii sai, Seleucos, care va ocupa partea ce cuprinde Irak-ul, Mesopotamia, si Ptolemeus, stapan peste Egipt. In acest context, poporul evreu ramane ca o insula pustie in lumea politeista, guvernata de eleni. Dar Israelul este situat, geografic vorbind intre Egipt si Siria, fapt ce ii influenteaza pe tinerii evrei care devin gimnasti, incep sa sculpteze statui si sunt mai ales fascinati de ideile epicuristilor si de cultul lui Bachus, dar aceste atitudini sunt total neconforme traditiei iudaice. Nu este insa vorba de o tendinta generala, ci de o polarizare, existand atat pro-elenisti, cat si hasidini -evrei ce respecta cu sfintenie traditia. In acel moment de lupta interioara, Antioh Epiphaneus privilegia un evreu, pe nume Menelaos, cu ajtorul caruia se va infiltra in comunitatea iudaica. Treptat, incepe sa-l macine curiozitatea de a afla ce pastreaza evreii in templu. Elenii credeau ca e vorba despre o statuie, astfel ca, Antioh intra cu forta in templu si cand constata ca acolo sunt numai niste suluri cu scrierile sfinte, hotaraste sa puna o statuie a lui Zeus in templul lui Solomon. Acesta este un sacrilegiu, o profanare ce ii face pe evrei sa se rascoale, iar Hanuka este dedicata resfintirii templului. Din neamul evreilor se ridica o familie care-i mobilizeaza pe ceilalti si cu aceasta oaste putin numeroasa reuseste sa invinga oastea seleucita. Dupa victoria neasteptata, primul gest facut de evrei cand au reintrat, cu drepturi depline in templul lui Solomon, a fost de a aprinde lumina vesnica. Desi uleiul gasit acolo nu mai era suficient pentru a tine candela aprinsa timp de opt zile cat dura procesul de pregatire al acelui ulei special, acesta a ars opt zile in mod miraculos. Astfel, lumina devine simbolul cultului si de atunci, in fiecare an, evreii aprind lumanari. (M.D. & L.J.)